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旅记文章
通稿2009十一? 博客等级：读取中… 博客积分：读取中
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心经2009-07-2601:42:50电脑左下角屏幕显示，北京时间九点，这是一个逼仄到呕吐的静夜，肮脏的天空上稀疏地挂着几颗潮湿的星星，一颗静止的心脏，随着周蕙的《约定》分道扬镳跳跃在八度空间。晚饭后，我在线上意欲继续操持《花街往事》的时候，胖子闪烁着头像问我：猜猜“男人的内裤”说的是三国的谁。我苦苦冥思依然不知，求索，答曰关羽——关二哥。写作的性质就此全无。
近来龙体一直欠着安，虚火冲顶，眼睛就像得了白内障角膜炎，看到什么都眼泪婆娑多愁善感。VC和B2救命丹一般的吃，王老吉水一样的喝，但虚火总不见好转，不耻上线问当赤脚医生的丽丽姑娘，姑娘言此乃阴虚火旺，火扰神明之故，最后开一剂良方，无非多喝水少饮酒保持作息之类，要遵循《黄帝内经》中“恬淡虚无”、“精神内守”之养神调息大法。为配合这“恬淡虚无”、“精神内守”，昨晚应邀去影院看了《窃听风云》，中午去耿福兴办了一场光怪陆离的盛宴，下午特意将三条短裤都洗了，晚上郑重洗了一个澡。出浴后，没用毛巾擦拭，我立在镜子前让水慢慢风干，顺便参观一下自己，就像参观一部肉体的历史。在历史的躯体中，我看到头发的深处隐居着一光滑之所，那不是陶渊明的闲居，而是初三和王胖子互殴斯达的印记；我还看到开阔的额头上残存的块块陨坑，那不是对老师对知识三跪九叩五体投地的谄媚自残，那该是青春种的痘收获后“痘茬”印痕；我又看到深邃的眼睛的边角料褶子一道又一道的出卖年纪，看到胳膊上的刺青一天又一天渐渐消弭，肚子却一日又一日不可逆地通货膨胀着；看到胯下的那玩意在时间之河里软了，硬了，又软了，只不过以前政令畅通，中央一声指示——“硬！”它就立即执行了，现在人心散了，队伍不好带了，远没有之前那样从容。
这多少让我有些难过，在刚刚要趟入难过之河时，我披衣下楼用膳，花八元买只猪耳朵，九元买块猪头肉，七元买回两瓶青岛啤酒，一元买回俩馒头，归来，准备回屋独自大快朵颐的时候，在路口，在黄昏的斜光下，不远的拆迁工地上，我看到一群满身尘土的工人，膝坐在一圈，正在说笑着吃饭。一个汉子手机里正播着周蕙的《约定》，我真想和他们一起蹲着吃晚饭吹牛皮，直到日头落下月过高墙。我只是这么期待，我从没有像他们那样裹着被褥四处漂泊、干活。有时候路过地下道看见避暑御寒熟睡的人，我也会想，假若我要是旁若无人地睡在那臭烘烘的被褥里是否一样会酣眠，会心安，会坦然。可是我从来都是默然走过，哪怕是施舍一元钱，也匆匆，生怕和他、他们有多少瓜葛。这表明我对一切外人安享的东西，如权财名都心怀妒火，分明感到不平衡，精神抗拒内守。
其实妒火的心态很普遍，就像我们对待易中天。我很喜欢真诚的人，比如易中天，反面如于丹。看完易中天接受北京台的采访视频，真汉子对话傻主持，呵呵之间，你会发现，北京台的两位主持远不如住持来得实诚，你会感叹，易中天果有魏晋学士之风。权生权力，财生财力，名却生名气。力，是实，是Power；气，是虚，是Invisible。力易伤人，气易伤己。在盛名之下，在不平衡心态占优的人眼里，你表面是个把握强势话语权的一“家”，内在其实也不过是倡优滑稽之徒的弱势一族。尤其在中国，媒体都在违背技术，报纸把自个儿当红头文件，电视把自个儿当肉喇叭。它们从来没想过怎么让受众感到开心，只想过怎么让领导放心。
面对这种失衡的心态，也需一剂良方，即遵循《黄帝内经》中“恬淡虚无”、“精神内守”之养神调息大法。
回到屋，我打开电脑，在反复播放的《约定》中大快朵颐。饭后，我在线上意欲继续操持《花街往事》的时候，胖子闪烁着头像问我：猜猜“男人的内裤”说的是三国的谁。我苦苦冥思惭愧不知，求索，答曰关羽——关二哥。于是，写作的性质就此全无，便记录了这段心经。
一起浪漫吧
2009-08-1502:44:52
跟便秘似的，有一茬没一茬，在同事的嘲笑声中，终于写完了《花街往事》，看完了快女。当敲下最后一个字的时候，心情乱糟糟的就像郭敬明的头发，丫的发型，长期都像是被愤怒的顺溜兄弟扔来的手榴弹炸过一样。我拿来一包纸巾，我想为麦桢为青禾为自己大哭一场，但心陈代眼，爷们最终还是把泪水灌进了心里，浪——漫着。
那真是一段难耐的腐败回忆，如经冬的蔓草般纠结。在回忆往事的时候，一定要找到某种节奏，温柔的或粗鲁的，清晰的或模糊的，咆哮的或浅吟的……只要找到节奏，就不用担心出现马赛克，不用担心口吃，不用担心倒叙、插叙、补叙或者其他乱七八糟叙。只要找到那个节奏，就可以不用担心忧伤，不用担心空白，甚至不用担心泪水滑落。这段传销老师式的言语用在回忆性文字，那节奏就是人生理想与现实乡土的阴阳照应关系。我有时在阅读时感慨，历史积淀也罢，地域文化也罢，乡土情结也罢，能读懂并交代清晰故乡马桶冲洗何以比别方的高明之类的物事，把握住那节奏该是该是多么浪多么漫多么幸运，一如沈从文之于湘西、莫言之于高密，贾平凹之于商州、陈忠实之于白鹿原、苏童之于苏州、张炜之于胶东、马原之于西藏。
我也这样在阅读的回味中被逼仄到手痒，我也想挺不服气的写写那河那村那人，毕竟手痒时的选择对象不能永远是侍弄臭脚丫子。这是一种娱乐式的自我宣泄，这种阅读体验很像看快女比赛。前几天喝酒，席间有汉子坚持认为谈莉娜走到现在背后肯定有人，要不就是上面有人，或者说无论哪一个体位有人，总之是有人。否则很难解释，这么一个唱功还不如曾哥，舞蹈也不怎么对得起她印中混血的小欧巴桑身份，你看天竺达人的MV，那些电臀舞娘们跳起舞来就像筛糠一样，蛮腰抖擞的忒利索。今晚快女谈莉娜悲壮的被江映蓉“劈”掉，不知其欣喜度几何哉？看快女比赛我的体验是，快女们比赛，我们也在比赛，快女唱着这首歌，我们也会默默随着旋律哼，然后我们再以原唱为本，PK判断是自己模仿得好还是快女唱得更猫叫，PK后，你觉得自己唱的好，那她就是曾轶可；你觉得唱她不过，她就是郁可唯。道理就这么简单，竞争无处不在，有人的地方，不单有江湖，多的是不服。
不服就要模仿后再超越，但就像做浪人易，做浪漫人难一样，画狗不成反类虎，效仿不成反效尤。我老爹曾口述过我诞生前的上一年也就是1983年发生的一段极次要极次要的社会历史，那年政府明示点戒疤是迷信活动，给废除了。究其原因在于82年的电影《少林寺》太过火爆，一帮虎逼青年看完就热血沸腾拎起蜂窝煤就往脑袋上烫眼儿，聊作受戒。触影生眼的效尤事儿，被虎逼的楞头青们做起来是一种必然与自然，十七八周岁的愣头青，牛逼与其无关，傻逼才是标签，有血有肉有食欲更有性欲，高中时，就有位主儿在课桌底下窥完《废都》，也学着在薛涛笺里夹杂个把卷曲之发，鸿雁托书，千里予红颜，聊寄相思。哪知红颜冲冠，回信訾骂臭流氓王八蛋云云。我们善意的揣测是否正因此事号召禁欲，《废都》才被中宣部宣为禁域，但挡不住的风情依然让盗版横行，愣头青后来悟道：俺用搜狗打ZXB，出现诸多词语，其中近义词有：中宣部、遮羞布、自吸泵。难怪呢。
当然，勾起我写作冲动的手痒毕竟不只一个不服气，我的家乡在皖北，西沙河上，那里有大片的稻粟麦香，大豆高粱，更有大坨的贪官义党，魑魅魍魉，乃历来兵家必烦之地，起义军从陈胜吴广到太平天国捻子军，一册封建史，数不尽的烽烟道不尽的迷局，眼前，仍被视为一方没有太阳的地域，这里故事原比高粱地的媾和事儿更深刻，比白鹿原的家国故事更惊心动魄，比苏州的燕子坞的王语嫣更好看，只是没人捉刀代笔去诉说，你相信陈桂棣和春桃的调查，还不如相信金正日昨日又用手枪打下了美帝国主义飞机的消息。
我把我的写作冲动与浪漫构想跟胖子讲，作为知识分子的胖子选择哈哈大笑。这位教师念及我长久以来，捉刀文字万余，却不能沽酒换钱醉红颜，肇赐予以嘉名：白写公主。这当然不是事实。大学那会，宿舍里无论谁挑灯夜战操文字，成品后，都要集体出洞浪浪漫漫地出去海喝一下，发表了，庆祝喝；没发表，慰藉喝。师大南区的西门外永远是杂乱无章的井然有序，污水横流却充满了市井人情的味和各类饮食与男女的芳与香。彼时的记忆里有许多趣事儿，由此作为文豪的我在《安徽文学》发了篇万把字的散文，税后拿到稿费230元，然后理所当然呼朋引伴，喊一群白写公主在西门外大排档里喝酒吃肉，就像西门庆要在狮子楼上喝酒泡妞，李太白要在月亮下喝酒挠头，成吉思汗要在草原上喝酒玩征服游戏，都是既浪且漫的自然。但一起浪漫是有代价的，每次总会有个把公主呕吐。呕吐对愣头青们来说是件极危险的事情。一位宿州哥们儿，姓孙，不是孙大圣的孙是装孙子的孙，230块的酒喝到一半，就跑出去吐，良久不归。众好汉捏着酒杯寻思这主儿莫不是喝多了摸隔壁学校女大学生的屁股给人揍了，念及我嘴皮子功夫，推举我出去觅他。结果转一弯，在巷口看到十几个人围殴他，都是学校附近的土著居民。一个有过气黑道大哥范儿的老头儿正率领着几个小青年，围着他猛踹。李小龙曰过，举拳识人。危难时刻方见人品优劣，作为一位有艺术无武术的大好文化青年（这话说的有一点不要脸了），我没有扭头就跑，而是直接扑进圈子里，扑在那孙子身上，一边高呼：莫打莫打，喝多啦！出人命啦！一边用双手抱住头，浑身缩紧，屁股高耸，以将敌方的打击幅度降到最低打击面减到最小。这是从高中时我们围殴的一个倒霉蛋身上偷学过来的，惭愧。
由于在众青年中，我长得相对比较英俊（这话说的有两点不要脸了），引起了居民当中一位老太婆的同情与好感，她劝住围殴诸人，要我们赶紧走。拳雨骤歇后，这时我朋友却来劲了，歪着头到处找砖头，要跟那老头儿拼命，我赶紧抢先一步踹了他一脚，拖着他的后脑勺迅速逃离现场。后来我才知道，这孙子跑到巷子尽头的臭水沟边吐，臭水沟边吐的人太多得排队，他等不及，就转到巷子口，找个人家的窗户下扶着墙就开吐，吐声太大，像聚源宾馆的非法上访者一样惊动了中央。老头儿趿拉着拖鞋出来训他：你有没有家教啊？怎么随地大小吐呢？那孙子故乡离八百里水泊梁山不足八百里，端地是一条汉子，也牛逼哄哄的：妈了个逼，就吐咋滴？老头怒发冲冠，据说头顶都气秃了，赵本山一样甩了三拐棍一吆喝，半分钟就集合数条壮汉，给我朋友一顿胖揍。原来人家早年是混社团的，退休多年，仍在当地极具影响力。党的老干部局曾强调，尊重老干部就是尊重党的历史，尊重老干部就是尊重生命的规律，尊重老干部就是尊重我们的未来。经此事，众人颔首，诚哉斯言。
往事已成空，还如一梦中。
名词解释：浪，没有约束，放纵；例如我很放浪不羁。漫，没有时间限制；例如快女比赛很漫长。浪漫就是没有时空的约束，没有约束的时空。
一起浪漫吧。
一场风花雪月的事儿
2009-08-1722:43:01
在凤凰网看则新闻，挺逗。
去掉定状补提取句子主干，新闻大意讲中央音乐学院一七十博导把了位准备考其博的研究生妹子，潜规则中，这老流氓不仅收割了人家的票子还顺道收割了人家身子，可不知是分赃不均还是这位lady长得兀实抱歉以至于其余几位博汉耳提面命时，“勃”起来就“倒”，总之没把这老流氓视成余则诚，潜伏失败，女研究生被“明规则”成了炮灰。哪知这炮灰是天子秋菊号人物，冲冠一怒为流氓，一纸诉状上中央。果然，学院的院子大了，什么兽都有。
李太白讲，老太太把铁杵磨成针是成语故事，老头儿把针摩成铁杵是成人故事。这当然是一个成人故事。按理我该义愤填膺，感叹这老头朽木不可雕一把，但我却同情填膺，挺同情这二位角儿的，对勃不倒的博导老汉尤甚。这立场可能会招致无数正直正义正经姑娘的板砖，但就像女人看到男性裸体会尖叫，男人看到女性裸体会吹口哨一样，非我族类，其心必异。我向来崇拜“文能提笔安天下，武能跃马定乾坤，上床认得了娘们，下床认得出鞋”的主儿。人活七十古来稀，壮士暮年，博导尚能精力四射而且越射越精神，这本身就值得吾侪单身小伙和芸芸鳏夫敬仰滔滔的。而且事未成，选择主动退钱，钱好退身难退，总不至于让她反过来也潜规则自己的身子一把，真不成，挥刀成司马迁？有事找警察，有罪找纪委，作风问题嘛，连美国总统克林顿都糊涂过，何况我是老糊涂！？其实，女人那里就像木板上的蛋糕，如果我不能克服饥饿，跑去吃了，老鼠夹子就把我夹住，我就要在这天高皇帝远的地方待上一生。我心里是欢喜她的，就像沉寂了良久的野火又突遇春风，君请看，在她蹲下屈身弹琴时，纤细的手整是断臂维纳斯的遗失，清洁的乳房清晰地露出来，细密的汗珠会从微小的毛孔溢出来，静脉像叶茎埋藏在白嫩的皮肤下，那是青春，那是青春的美……
一如洗手间里装块镜子，目的在于让人们撒泡尿照照镜子一样，面对这则消息，最有意思的是该条分缕析揣摩的是这位女研究生的心态，就像骑白马的不一定是唐僧，递诉状的也不一定是秋菊一样，请不要先入为主的把这位女研究生视作一位弱者，虽然严刑峻法对“强奸”的定义一直是“男to女”，而无“女to男”。就像因为视金钱、权位如粪土，所以鲜花总是爱插在牛粪上。我以25年来的人生阅历得知，在中国，能轻易拿10万人民币去贿赂人的人一定不是普通的人民；能轻易拿发肤之躯去投怀送抱人的人一定不是纯洁的姑娘；能轻易妥协社会的不良只关注规则本身而非音乐本身的人一定不是优秀的音乐人，在美轮美奂的国家大剧院，你带着求知的儿子花八百大洋，看到这位趟过男人河的女人在安静地弹奏肖邦的夜曲，旋律抑扬，情何以堪!？女研究生可能不明白潜规则永远是靠天吃饭，就像老农经营农田一样，播了种就会想秋天，黄色的季节，收获的季节，拿着菜篮子，摘一个果儿收获的并非都是一丝笑意更多的却是掉一滴眼泪。
从人力资源管理学角度看，漂亮和风骚都是属于女人的人力资本和人力资源。从经济学角度看，漂亮是女人与生俱来的人力资本——存量资产，风骚是女人与时俱进的人力资源——增量资本，把风骚与漂亮包成礼物，选择潜规则上位，一如傍大款——是最温柔的劫富济贫方式，虽然有点恶意倾销行为，但博导手里有资源体内更有能源，你有脑细胞我有卵细胞，攻占脑细胞远比攻占卵细胞困难得多，于是，这不过是一场风花雪月的失败交易而已。就像看快女比赛，高晓松曾猪头的讲，曾哥是全体青少年的楷模，当下便有人怀疑，曾哥是把高猪头给“潜规则”了。当国人都觉得曾哥唱的很烂，而唯独高晓松却很high，他这样做的目的就是为了与众不同。一种把当众的孤独与艺术判断做交易，就像把原始森林里的一棵百年老树放倒了，欲从顶端削一根大大的铅笔出来，以此明志，曾哥、高猪头、芒果台皆从中受益。而真正潜规则下的那些风花雪月的婚外情事儿——在文艺作品里是一个故事，在现实生活里只是一场事故，就像天子第一号的赵忠祥与饶颖，真假纠结，有着《好奇害死猫》式的庸俗。这风花雪月的事儿你在明末清初的小品都能读到，比如《板桥杂记》，追忆的不止是自己的小得小失，更是一个时代的风月世界。在明末清初，录记风月的书很多，高手也很多，譬如冒辟疆、张岱、叶绍袁、汪价等人。扒光赵忠祥的遮羞布，你会发现，余怀文字里的那个风月世界并未成为失落的世界，而是在八卦消息中窅然复活、活色生香、香艳不可方物。
凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。他人即地狱，他人即交易。所以我们大可不要用道德的索去绑架这二位主角的脖。人这一生就那么回事，我经过你你又经过我，遇见的早了，兴许就结了婚，遇见的晚了，兴许就离了婚。人这辈子的公式就是：吃喝拉撒睡=死，都有索图，你的有温我的无，我的有暖你的无。有没有只温暖你而不索取的？有！我们称其雷锋，歌唱之，倡优之。
我敢向毛主席保证，他的日记就永远没有载录这风花雪月的事儿。雷锋从不做交易只做好事，并且做好事还不留名，最后都把它记到了日记里。加载中，请稍候......
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近来龙体一直欠着安，虚火冲顶，眼睛就像得了白内障角膜炎，看到什么都眼泪婆娑多愁善感。VC和B2救命丹一般的吃，王老吉水一样的喝，但虚火总不见好转，不耻上线问当赤脚医生的丽丽姑娘，姑娘言此乃阴虚火旺，火扰神明之故，最后开一剂良方，无非多喝水少饮酒保持作息之类，要遵循《黄帝内经》中“恬淡虚无”、“精神内守”之养神调息大法。为配合这“恬淡虚无”、“精神内守”，昨晚应邀去影院看了《窃听风云》，中午去耿福兴办了一场光怪陆离的盛宴，下午特意将三条短裤都洗了，晚上郑重洗了一个澡。出浴后，没用毛巾擦拭，我立在镜子前让水慢慢风干，顺便参观一下自己，就像参观一部肉体的历史。在历史的躯体中，我看到头发的深处隐居着一光滑之所，那不是陶渊明的闲居，而是初三和王胖子互殴斯达的印记；我还看到开阔的额头上残存的块块陨坑，那不是对老师对知识三跪九叩五体投地的谄媚自残，那该是青春种的痘收获后“痘茬”印痕；我又看到深邃的眼睛的边角料褶子一道又一道的出卖年纪，看到胳膊上的刺青一天又一天渐渐消弭，肚子却一日又一日不可逆地通货膨胀着；看到胯下的那玩意在时间之河里软了，硬了，又软了，只不过以前政令畅通，中央一声指示——“硬！”它就立即执行了，现在人心散了，队伍不好带了，远没有之前那样从容。
这多少让我有些难过，在刚刚要趟入难过之河时，我披衣下楼用膳，花八元买只猪耳朵，九元买块猪头肉，七元买回两瓶青岛啤酒，一元买回俩馒头，归来，准备回屋独自大快朵颐的时候，在路口，在黄昏的斜光下，不远的拆迁工地上，我看到一群满身尘土的工人，膝坐在一圈，正在说笑着吃饭。一个汉子手机里正播着周蕙的《约定》，我真想和他们一起蹲着吃晚饭吹牛皮，直到日头落下月过高墙。我只是这么期待，我从没有像他们那样裹着被褥四处漂泊、干活。有时候路过地下道看见避暑御寒熟睡的人，我也会想，假若我要是旁若无人地睡在那臭烘烘的被褥里是否一样会酣眠，会心安，会坦然。可是我从来都是默然走过，哪怕是施舍一元钱，也匆匆，生怕和他、他们有多少瓜葛。这表明我对一切外人安享的东西，如权财名都心怀妒火，分明感到不平衡，精神抗拒内守。
其实妒火的心态很普遍，就像我们对待易中天。我很喜欢真诚的人，比如易中天，反面如于丹。看完易中天接受北京台的采访视频，真汉子对话傻主持，呵呵之间，你会发现，北京台的两位主持远不如住持来得实诚，你会感叹，易中天果有魏晋学士之风。权生权力，财生财力，名却生名气。力，是实，是Power；气，是虚，是Invisible。力易伤人，气易伤己。在盛名之下，在不平衡心态占优的人眼里，你表面是个把握强势话语权的一“家”，内在其实也不过是倡优滑稽之徒的弱势一族。尤其在中国，媒体都在违背技术，报纸把自个儿当红头文件，电视把自个儿当肉喇叭。它们从来没想过怎么让受众感到开心，只想过怎么让领导放心。
面对这种失衡的心态，也需一剂良方，即遵循《黄帝内经》中“恬淡虚无”、“精神内守”之养神调息大法。
回到屋，我打开电脑，在反复播放的《约定》中大快朵颐。饭后，我在线上意欲继续操持《花街往事》的时候，胖子闪烁着头像问我：猜猜“男人的内裤”说的是三国的谁。我苦苦冥思惭愧不知，求索，答曰关羽——关二哥。于是，写作的性质就此全无，便记录了这段心经。
一起浪漫吧
2009-08-1502:44:52
跟便秘似的，有一茬没一茬，在同事的嘲笑声中，终于写完了《花街往事》，看完了快女。当敲下最后一个字的时候，心情乱糟糟的就像郭敬明的头发，丫的发型，长期都像是被愤怒的顺溜兄弟扔来的手榴弹炸过一样。我拿来一包纸巾，我想为麦桢为青禾为自己大哭一场，但心陈代眼，爷们最终还是把泪水灌进了心里，浪——漫着。
那真是一段难耐的腐败回忆，如经冬的蔓草般纠结。在回忆往事的时候，一定要找到某种节奏，温柔的或粗鲁的，清晰的或模糊的，咆哮的或浅吟的……只要找到节奏，就不用担心出现马赛克，不用担心口吃，不用担心倒叙、插叙、补叙或者其他乱七八糟叙。只要找到那个节奏，就可以不用担心忧伤，不用担心空白，甚至不用担心泪水滑落。这段传销老师式的言语用在回忆性文字，那节奏就是人生理想与现实乡土的阴阳照应关系。我有时在阅读时感慨，历史积淀也罢，地域文化也罢，乡土情结也罢，能读懂并交代清晰故乡马桶冲洗何以比别方的高明之类的物事，把握住那节奏该是该是多么浪多么漫多么幸运，一如沈从文之于湘西、莫言之于高密，贾平凹之于商州、陈忠实之于白鹿原、苏童之于苏州、张炜之于胶东、马原之于西藏。
我也这样在阅读的回味中被逼仄到手痒，我也想挺不服气的写写那河那村那人，毕竟手痒时的选择对象不能永远是侍弄臭脚丫子。这是一种娱乐式的自我宣泄，这种阅读体验很像看快女比赛。前几天喝酒，席间有汉子坚持认为谈莉娜走到现在背后肯定有人，要不就是上面有人，或者说无论哪一个体位有人，总之是有人。否则很难解释，这么一个唱功还不如曾哥，舞蹈也不怎么对得起她印中混血的小欧巴桑身份，你看天竺达人的MV，那些电臀舞娘们跳起舞来就像筛糠一样，蛮腰抖擞的忒利索。今晚快女谈莉娜悲壮的被江映蓉“劈”掉，不知其欣喜度几何哉？看快女比赛我的体验是，快女们比赛，我们也在比赛，快女唱着这首歌，我们也会默默随着旋律哼，然后我们再以原唱为本，PK判断是自己模仿得好还是快女唱得更猫叫，PK后，你觉得自己唱的好，那她就是曾轶可；你觉得唱她不过，她就是郁可唯。道理就这么简单，竞争无处不在，有人的地方，不单有江湖，多的是不服。
不服就要模仿后再超越，但就像做浪人易，做浪漫人难一样，画狗不成反类虎，效仿不成反效尤。我老爹曾口述过我诞生前的上一年也就是1983年发生的一段极次要极次要的社会历史，那年政府明示点戒疤是迷信活动，给废除了。究其原因在于82年的电影《少林寺》太过火爆，一帮虎逼青年看完就热血沸腾拎起蜂窝煤就往脑袋上烫眼儿，聊作受戒。触影生眼的效尤事儿，被虎逼的楞头青们做起来是一种必然与自然，十七八周岁的愣头青，牛逼与其无关，傻逼才是标签，有血有肉有食欲更有性欲，高中时，就有位主儿在课桌底下窥完《废都》，也学着在薛涛笺里夹杂个把卷曲之发，鸿雁托书，千里予红颜，聊寄相思。哪知红颜冲冠，回信訾骂臭流氓王八蛋云云。我们善意的揣测是否正因此事号召禁欲，《废都》才被中宣部宣为禁域，但挡不住的风情依然让盗版横行，愣头青后来悟道：俺用搜狗打ZXB，出现诸多词语，其中近义词有：中宣部、遮羞布、自吸泵。难怪呢。
当然，勾起我写作冲动的手痒毕竟不只一个不服气，我的家乡在皖北，西沙河上，那里有大片的稻粟麦香，大豆高粱，更有大坨的贪官义党，魑魅魍魉，乃历来兵家必烦之地，起义军从陈胜吴广到太平天国捻子军，一册封建史，数不尽的烽烟道不尽的迷局，眼前，仍被视为一方没有太阳的地域，这里故事原比高粱地的媾和事儿更深刻，比白鹿原的家国故事更惊心动魄，比苏州的燕子坞的王语嫣更好看，只是没人捉刀代笔去诉说，你相信陈桂棣和春桃的调查，还不如相信金正日昨日又用手枪打下了美帝国主义飞机的消息。
我把我的写作冲动与浪漫构想跟胖子讲，作为知识分子的胖子选择哈哈大笑。这位教师念及我长久以来，捉刀文字万余，却不能沽酒换钱醉红颜，肇赐予以嘉名：白写公主。这当然不是事实。大学那会，宿舍里无论谁挑灯夜战操文字，成品后，都要集体出洞浪浪漫漫地出去海喝一下，发表了，庆祝喝；没发表，慰藉喝。师大南区的西门外永远是杂乱无章的井然有序，污水横流却充满了市井人情的味和各类饮食与男女的芳与香。彼时的记忆里有许多趣事儿，由此作为文豪的我在《安徽文学》发了篇万把字的散文，税后拿到稿费230元，然后理所当然呼朋引伴，喊一群白写公主在西门外大排档里喝酒吃肉，就像西门庆要在狮子楼上喝酒泡妞，李太白要在月亮下喝酒挠头，成吉思汗要在草原上喝酒玩征服游戏，都是既浪且漫的自然。但一起浪漫是有代价的，每次总会有个把公主呕吐。呕吐对愣头青们来说是件极危险的事情。一位宿州哥们儿，姓孙，不是孙大圣的孙是装孙子的孙，230块的酒喝到一半，就跑出去吐，良久不归。众好汉捏着酒杯寻思这主儿莫不是喝多了摸隔壁学校女大学生的屁股给人揍了，念及我嘴皮子功夫，推举我出去觅他。结果转一弯，在巷口看到十几个人围殴他，都是学校附近的土著居民。一个有过气黑道大哥范儿的老头儿正率领着几个小青年，围着他猛踹。李小龙曰过，举拳识人。危难时刻方见人品优劣，作为一位有艺术无武术的大好文化青年（这话说的有一点不要脸了），我没有扭头就跑，而是直接扑进圈子里，扑在那孙子身上，一边高呼：莫打莫打，喝多啦！出人命啦！一边用双手抱住头，浑身缩紧，屁股高耸，以将敌方的打击幅度降到最低打击面减到最小。这是从高中时我们围殴的一个倒霉蛋身上偷学过来的，惭愧。
由于在众青年中，我长得相对比较英俊（这话说的有两点不要脸了），引起了居民当中一位老太婆的同情与好感，她劝住围殴诸人，要我们赶紧走。拳雨骤歇后，这时我朋友却来劲了，歪着头到处找砖头，要跟那老头儿拼命，我赶紧抢先一步踹了他一脚，拖着他的后脑勺迅速逃离现场。后来我才知道，这孙子跑到巷子尽头的臭水沟边吐，臭水沟边吐的人太多得排队，他等不及，就转到巷子口，找个人家的窗户下扶着墙就开吐，吐声太大，像聚源宾馆的非法上访者一样惊动了中央。老头儿趿拉着拖鞋出来训他：你有没有家教啊？怎么随地大小吐呢？那孙子故乡离八百里水泊梁山不足八百里，端地是一条汉子，也牛逼哄哄的：妈了个逼，就吐咋滴？老头怒发冲冠，据说头顶都气秃了，赵本山一样甩了三拐棍一吆喝，半分钟就集合数条壮汉，给我朋友一顿胖揍。原来人家早年是混社团的，退休多年，仍在当地极具影响力。党的老干部局曾强调，尊重老干部就是尊重党的历史，尊重老干部就是尊重生命的规律，尊重老干部就是尊重我们的未来。经此事，众人颔首，诚哉斯言。
往事已成空，还如一梦中。
名词解释：浪，没有约束，放纵；例如我很放浪不羁。漫，没有时间限制；例如快女比赛很漫长。浪漫就是没有时空的约束，没有约束的时空。
一起浪漫吧。
一场风花雪月的事儿
2009-08-1722:43:01
在凤凰网看则新闻，挺逗。
去掉定状补提取句子主干，新闻大意讲中央音乐学院一七十博导把了位准备考其博的研究生妹子，潜规则中，这老流氓不仅收割了人家的票子还顺道收割了人家身子，可不知是分赃不均还是这位lady长得兀实抱歉以至于其余几位博汉耳提面命时，“勃”起来就“倒”，总之没把这老流氓视成余则诚，潜伏失败，女研究生被“明规则”成了炮灰。哪知这炮灰是天子秋菊号人物，冲冠一怒为流氓，一纸诉状上中央。果然，学院的院子大了，什么兽都有。
李太白讲，老太太把铁杵磨成针是成语故事，老头儿把针摩成铁杵是成人故事。这当然是一个成人故事。按理我该义愤填膺，感叹这老头朽木不可雕一把，但我却同情填膺，挺同情这二位角儿的，对勃不倒的博导老汉尤甚。这立场可能会招致无数正直正义正经姑娘的板砖，但就像女人看到男性裸体会尖叫，男人看到女性裸体会吹口哨一样，非我族类，其心必异。我向来崇拜“文能提笔安天下，武能跃马定乾坤，上床认得了娘们，下床认得出鞋”的主儿。人活七十古来稀，壮士暮年，博导尚能精力四射而且越射越精神，这本身就值得吾侪单身小伙和芸芸鳏夫敬仰滔滔的。而且事未成，选择主动退钱，钱好退身难退，总不至于让她反过来也潜规则自己的身子一把，真不成，挥刀成司马迁？有事找警察，有罪找纪委，作风问题嘛，连美国总统克林顿都糊涂过，何况我是老糊涂！？其实，女人那里就像木板上的蛋糕，如果我不能克服饥饿，跑去吃了，老鼠夹子就把我夹住，我就要在这天高皇帝远的地方待上一生。我心里是欢喜她的，就像沉寂了良久的野火又突遇春风，君请看，在她蹲下屈身弹琴时，纤细的手整是断臂维纳斯的遗失，清洁的乳房清晰地露出来，细密的汗珠会从微小的毛孔溢出来，静脉像叶茎埋藏在白嫩的皮肤下，那是青春，那是青春的美……
一如洗手间里装块镜子，目的在于让人们撒泡尿照照镜子一样，面对这则消息，最有意思的是该条分缕析揣摩的是这位女研究生的心态，就像骑白马的不一定是唐僧，递诉状的也不一定是秋菊一样，请不要先入为主的把这位女研究生视作一位弱者，虽然严刑峻法对“强奸”的定义一直是“男to女”，而无“女to男”。就像因为视金钱、权位如粪土，所以鲜花总是爱插在牛粪上。我以25年来的人生阅历得知，在中国，能轻易拿10万人民币去贿赂人的人一定不是普通的人民；能轻易拿发肤之躯去投怀送抱人的人一定不是纯洁的姑娘；能轻易妥协社会的不良只关注规则本身而非音乐本身的人一定不是优秀的音乐人，在美轮美奂的国家大剧院，你带着求知的儿子花八百大洋，看到这位趟过男人河的女人在安静地弹奏肖邦的夜曲，旋律抑扬，情何以堪!？女研究生可能不明白潜规则永远是靠天吃饭，就像老农经营农田一样，播了种就会想秋天，黄色的季节，收获的季节，拿着菜篮子，摘一个果儿收获的并非都是一丝笑意更多的却是掉一滴眼泪。
从人力资源管理学角度看，漂亮和风骚都是属于女人的人力资本和人力资源。从经济学角度看，漂亮是女人与生俱来的人力资本——存量资产，风骚是女人与时俱进的人力资源——增量资本，把风骚与漂亮包成礼物，选择潜规则上位，一如傍大款——是最温柔的劫富济贫方式，虽然有点恶意倾销行为，但博导手里有资源体内更有能源，你有脑细胞我有卵细胞，攻占脑细胞远比攻占卵细胞困难得多，于是，这不过是一场风花雪月的失败交易而已。就像看快女比赛，高晓松曾猪头的讲，曾哥是全体青少年的楷模，当下便有人怀疑，曾哥是把高猪头给“潜规则”了。当国人都觉得曾哥唱的很烂，而唯独高晓松却很high，他这样做的目的就是为了与众不同。一种把当众的孤独与艺术判断做交易，就像把原始森林里的一棵百年老树放倒了，欲从顶端削一根大大的铅笔出来，以此明志，曾哥、高猪头、芒果台皆从中受益。而真正潜规则下的那些风花雪月的婚外情事儿——在文艺作品里是一个故事，在现实生活里只是一场事故，就像天子第一号的赵忠祥与饶颖，真假纠结，有着《好奇害死猫》式的庸俗。这风花雪月的事儿你在明末清初的小品都能读到，比如《板桥杂记》，追忆的不止是自己的小得小失，更是一个时代的风月世界。在明末清初，录记风月的书很多，高手也很多，譬如冒辟疆、张岱、叶绍袁、汪价等人。扒光赵忠祥的遮羞布，你会发现，余怀文字里的那个风月世界并未成为失落的世界，而是在八卦消息中窅然复活、活色生香、香艳不可方物。
凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。他人即地狱，他人即交易。所以我们大可不要用道德的索去绑架这二位主角的脖。人这一生就那么回事，我经过你你又经过我，遇见的早了，兴许就结了婚，遇见的晚了，兴许就离了婚。人这辈子的公式就是：吃喝拉撒睡=死，都有索图，你的有温我的无，我的有暖你的无。有没有只温暖你而不索取的？有！我们称其雷锋，歌唱之，倡优之。
我敢向毛主席保证，他的日记就永远没有载录这风花雪月的事儿。雷锋从不做交易只做好事，并且做好事还不留名，最后都把它记到了日记里。加载中，请稍候......
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