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当一个的心境处于企盼和畏惧迫时，预定的走向常常会被扭转，像堂皇的必然中潜伏着无数的偶然。窗外的路显得很朦胧，又在下雨，空间十分仄，此刻任何语言都似乎要被停滞，早已铺展不开，于是一个的思想又拾回来了，回归历史的童声里，倒头就睡，换起一片空白。
“黑云压城城欲摧”那是历经战火的昏黑；“云深不知处”那是深山的安定；“不畏浮云遮望眼”那是楼阁的精遂；但此刻，雨脚只是密密地辉映着黯淡的空气，企盼又会陷入迷惘，呵出一团热气，镜子显得很模糊，但却映射出窗外泥泞的路。能看到的不是一排排整齐的树，一列列俨然的老屋，但却能看得很远，于是一片惊的安静中，独自去企盼，独自去完心灵的往。“我想，时至今，我们勉强能对他们说的亲近的话只有一句当代熟语：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”那是一番遥远的绝响，思考着一代又一代从远方踏来的的旅。而更远处呢？依旧是旅，他们顶着寒风，踩着泥泞，冒着细雨，或撑着竹筏，摇摆过斜风夕阳，或奔赴黄沙，轻辗过暑土热气。风已不像“八月秋高”时那样怒号，轻轻一阵，屋檐下淅沥的雨声，小溪里更密的涟漪，与那路上更稠的泥泞。
任何喧嚣都被阻隔，化作寂寥；任何声响都被统一，化作宁定，只是在安静的岁月里捧起白发，倒数心声。听着那一番感叹：“不管春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归历史的冷漠，理的严峻。”于是望向窗外，路早已泥泞难走；迈向庭院，早已零落不堪，我已被风雨阻隔，不只是在捕捉思想，还是时间在挪移，我已浑身湿透，不只是在等待旅，还是在追随行者，因为他们脚下总有一片无疆的土地，眼中总有一片遥远的天空。
泥泞似乎显得更稠，使无涉足，虽然憬悟到身陷僻远，但却不会顾影自怜，构万般豪的羁绊，踮起脚尖，也许看得更遥远，看得更深刻。《边城》里的凤凰古城，也只是在挥一挥历史的某个心声，历史之所以称之为历史，是因为它追随着时间的足迹，时间的力只是接在了历史的脚下，这里只有一种相溶的关系，而不存在超越和被超越。或许每个古迹都是那么游如织，拥挤得似乎连空气都要被凝固，只是那样一个历史的脚印，它怎么能容许那么多的践踏，送去那么多的思念？也许游客会踩得很实，自觉知足，却不知行者会踮起脚尖，望得很远，那是祖先的结晶，只容许我们静一静，思考下一处足迹。
至此，我已经能感悟到迟子建所描述的“泥泞”不再是北方初春时那些湿稠的道路，而是像是一位行者的羁旅温。“纯美之极的事物是没有的，因而我还是热雪。它的美丽单纯，也它的脆弱和被迫的消失。当然更热消融时给大地创造的空前的泥泞。”那不会是行路者的绊脚石，只会是一番深刻的打造和深沉的体会，带着行路者走完他该走的历史路程，也使在这种空前的感悟中摆绝望，毕竟他们还有踮起脚尖的余地，所以不必害怕前路的荆棘与来路的伤感，他们会望得很遥远，在泥泞中，他们永远是知足的，即便心处荒野，也是一番心灵的漫游。而那番呼吁：“我们不会永远回头重温历史，我们不会刻意创造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板上走倦了，当我们面对无边的落叶茫然而不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激而苍白无力时，我们是否渴望在泥泞中跋涉一回呢？”由此，我已不再对任何一次旅行产生恐惧，只是踮起脚尖，让心来得更舒惬，让前方显得更遥远，这样就有足够的思绪去在这一程极具挑战的绝响中了。
且说湘西凤凰，坍塌的白塔，老屋的碾坊，孤行的渡船，艳悔的河滩……每每伴着静夜里的歌，伴着虎耳草的微香捧读散文时，我们难以忘记，某位作家的笔耕不辍；某位语言大师的满腹经纶；某位文化学者的不断开拓，他们都不约而同地走进一座历史古城，哪怕游客熙攘，笑靥众多，也掩盖不住他们倾听古迹的心；哪怕游客挤住了历史的步伐，也阻隔不了他们匆忙的脚步；哪怕游客若无其事，也阻挡不住他们凭吊岁月的铭心刻骨。不管灯火昏暗，还是华灯初上那般闪亮，最后总得要挥一挥苍凉的感叹，作一番悲怆的思考，让往事永远不被封存或误解。又是一片山海，我们会踮起脚尖，看得更遥远，与祖先对峙，互道世态炎凉。
感动，一个又一个，一代接一代，飘然而来，溘然而逝，不管在小城古镇，在老屋小路，终究会留下泥泞，留下羁绊，留下荆棘；而对于文化者们来说，或者会留下一番深刻的思索，一个特定方域的目的，一个精神皈依的心宿，一个不息的追寻文的记忆，一个让他们踮起脚尖，望得很遥远的地方。加载中，请稍候......
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任何喧嚣都被阻隔，化作寂寥；任何声响都被统一，化作宁定，只是在安静的岁月里捧起白发，倒数心声。听着那一番感叹：“不管春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归历史的冷漠，理的严峻。”于是望向窗外，路早已泥泞难走；迈向庭院，早已零落不堪，我已被风雨阻隔，不只是在捕捉思想，还是时间在挪移，我已浑身湿透，不只是在等待旅，还是在追随行者，因为他们脚下总有一片无疆的土地，眼中总有一片遥远的天空。
泥泞似乎显得更稠，使无涉足，虽然憬悟到身陷僻远，但却不会顾影自怜，构万般豪的羁绊，踮起脚尖，也许看得更遥远，看得更深刻。《边城》里的凤凰古城，也只是在挥一挥历史的某个心声，历史之所以称之为历史，是因为它追随着时间的足迹，时间的力只是接在了历史的脚下，这里只有一种相溶的关系，而不存在超越和被超越。或许每个古迹都是那么游如织，拥挤得似乎连空气都要被凝固，只是那样一个历史的脚印，它怎么能容许那么多的践踏，送去那么多的思念？也许游客会踩得很实，自觉知足，却不知行者会踮起脚尖，望得很远，那是祖先的结晶，只容许我们静一静，思考下一处足迹。
至此，我已经能感悟到迟子建所描述的“泥泞”不再是北方初春时那些湿稠的道路，而是像是一位行者的羁旅温。“纯美之极的事物是没有的，因而我还是热雪。它的美丽单纯，也它的脆弱和被迫的消失。当然更热消融时给大地创造的空前的泥泞。”那不会是行路者的绊脚石，只会是一番深刻的打造和深沉的体会，带着行路者走完他该走的历史路程，也使在这种空前的感悟中摆绝望，毕竟他们还有踮起脚尖的余地，所以不必害怕前路的荆棘与来路的伤感，他们会望得很遥远，在泥泞中，他们永远是知足的，即便心处荒野，也是一番心灵的漫游。而那番呼吁：“我们不会永远回头重温历史，我们不会刻意创造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板上走倦了，当我们面对无边的落叶茫然而不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激而苍白无力时，我们是否渴望在泥泞中跋涉一回呢？”由此，我已不再对任何一次旅行产生恐惧，只是踮起脚尖，让心来得更舒惬，让前方显得更遥远，这样就有足够的思绪去在这一程极具挑战的绝响中了。
且说湘西凤凰，坍塌的白塔，老屋的碾坊，孤行的渡船，艳悔的河滩……每每伴着静夜里的歌，伴着虎耳草的微香捧读散文时，我们难以忘记，某位作家的笔耕不辍；某位语言大师的满腹经纶；某位文化学者的不断开拓，他们都不约而同地走进一座历史古城，哪怕游客熙攘，笑靥众多，也掩盖不住他们倾听古迹的心；哪怕游客挤住了历史的步伐，也阻隔不了他们匆忙的脚步；哪怕游客若无其事，也阻挡不住他们凭吊岁月的铭心刻骨。不管灯火昏暗，还是华灯初上那般闪亮，最后总得要挥一挥苍凉的感叹，作一番悲怆的思考，让往事永远不被封存或误解。又是一片山海，我们会踮起脚尖，看得更遥远，与祖先对峙，互道世态炎凉。
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